Ngân vang tiếng chuông chùa giữa trùng khơi

Khuôn viên chùa có tổng diện tích 1 ha, gồm 3 gian, 1 chính điện, 2 nhà khách dành cho chư tăng ở. Chùa uy nghi hướng mặt ra biển, hiện được dựng lại theo lối kiến trúc chùa cổ ở miền Bắc: Gian hai chái, mái ngói mũi hài cong có đầu đao, khung, cột chùa bằng gỗ lim quý…

Cùng với tượng Đức Thánh Trần, ngôi chùa đã tạo thành cụm kiến trúc đặc biệt mang đậm nét văn hoá tâm linh truyền thống của người Việt ở đảo Song Tử Tây. Cứ mỗi buổi sáng và chiều, từ ngôi chùa lại vang lên tiếng chuông đồng vọng cùng sóng biển và tiếng gió rì rào. Bên ấm trà tỏa hương hoa sen tinh khiết, nhà Sư trụ trì Thích Nhuận Đạt giải thích: Theo lễ cũ thì tiếng chuông sáng được đánh vào lúc 4 giờ nhưng do điều kiện đặc thù ở đảo, chùa gần doanh trại đóng quân, hiểu được các chiến sỹ thường huấn luyện đêm nên khi có tiếng kẻng báo thức 5 giờ thì chùa mới gióng chuông. Tiếng chuông buổi sáng báo hiệu bắt đầu ngày mới và mỗi người nên sống như thế nào thật có ý nghĩa. Tiếng chuông chiều được gióng vào lúc 18 giờ.

Theo Sư thầy Thích Nhuận Đạt, sự hiện diện của ngôi chùa ở đây đã đáp ứng được nhu cầu tâm linh của người dân. Buổi tối, rất đông bà con ra đây cầu nguyện. Sư trụ trì lại hướng mọi người cầu nguyện cho đất nước hòa bình, chúng sinh an lạc; nguyện cầu cho những bậc tiền nhân, anh hùng liệt sỹ, nạn vong được siêu thoát... Theo nhà sư, nhiều ngư dân các tỉnh Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa thường xuyên đánh bắt trên vùng biển Trường Sa vẫn thường xuyên ghé vào thắp hương lạy Phật. Sư thầy Thích Nhuận Đạt bộc bạch: Ngôi chùa là biểu tượng văn hóa của dân tộc Việt. Việc phục dựng lại ngôi chùa Song Tử Tây thêm một lần khẳng định lịch sử quá trình sinh sống của người Việt trên quần đảo Trường Sa. Trường Sa, Hoàng Sa mãi mãi là một phần máu thịt của Tổ quốc Việt Nam.

Phan Hiếu
(Gửi từ Trường Sa)